条目 | 入室 |
释义 | (术语)禅规谓久参之弟子入师室参问道也。是勘责弟子之得分者,故非久参之人则不许之。在古时则临机行之别无入室之规,马祖百丈已后,别立方规,定日行之。世谓得师法,为入室之弟子。然言入室者,未必尽得师法也。祖庭事苑八曰:“祖师传云:五祖大师至夜,密令侍者于碓坊召卢行者入室,遂传衣法。又法华云:著如来衣入如来室。阿含经云:佛告苾刍,吾两月欲宴坐,汝等不须参问,唯除送食及洒地时可至于此。应知佛祖当时有入室参问之仪也。”敕修清规入室曰:“入室者,师家勘辩学子,策其未至,捣其虚亢,攻其偏重。”兴禅护国论曰:“入室谓遇和尚间暇之日建立之,此宗一大事也。”僧堂清规二曰:“凡请益之翌日曰入室。”【又】(修法)真言宗入灌顶室行受法灌顶,谓为入室弟子。查询 |
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。
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