| 条目 | 即心即佛 |
| 释义 | （术语）又曰即心是佛，即心成佛。为诸大乘教之极谈。言是心即是佛也。传灯录七（法常章）曰：“初参大寂，问如何是佛？大寂云即心是佛。师即大悟。”同六（马祖章）曰：“僧问：和尚为什么说即心即佛？师云：为止小儿啼。僧云：啼止时如何？师云非心非佛。”碧严四十四则曰：“即心即佛即不问。如何是非心非佛？”宗镜录二十五曰：“问：如上所说，即心即佛之旨，西天此土祖僧同诠，理事分明如同眼见，云何又说非心非佛？答：即心即佛是其表诠，直表示其事，令证自心，了了见性。若非心非佛是其遮诠，即护过遮非，去疑破执。（中略）近代有滥参禅门不得旨者，相承不信即心即佛之旨，判为是教乘所说未得幽玄。我自有宗门向上事在，唯重非心非佛之说，并是指鹿为马。期悟遭迷，执影是真，以病为法。”传心法要上曰：“诸佛与一切众生唯是一心，更无别法。此心无始已来，不曾生不曾灭，不青不黄，无形无相，不属有无，不计新旧，非长非短，非大非小，超过一切限量名言踪迹对待，当体便是，动念即乖。犹如虚空，无有边际，不可测度。惟此一心是佛。又曰：唯直下顿了自心本来是佛，无一法可得，无一行可修，此是无上道，此是真佛。又下曰：即心是佛，无心是道。又曰：祖师西来，唯传心佛。直指汝等心本来是佛，心心不异，故名为祖。若直下见此意，即顿超三乘一切诸位，本来是佛，不假修成。”顿悟入道要门下：“有一行者问即心即佛，那个是佛？师云：汝疑那个不是佛，指出看。无对。师曰：达即遍境是，不悟永乖疏。” |
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。
相关热门：
| 宝乘 | 易行水路 | 五香 | 香音神 | 和休经 | 冥资 | 过去佛分卫经 | 缘日 |
| 弥勒 | 波利婆沙 | 坐禅堂 | 勘破 | 雪窦 | 贝 | 执心 | 称赞大乘功德经 |
| 毗钵舍那 | 如法孔雀经法 | 十身 | 阿泥底耶 | 无为能为 | 视篆 | 瞿沙 | 众合地狱 |
| 尽智 | 歌栗底迦 | 四种答 | 铁剌林地狱 | 藏 | 修习止观坐禅法要 | 恶无过 | 生苦 |
| 权迹 | 大梵如意天 | 释师 | 八宗九宗 | 摩那埵 | 芥子供 | 爱染王法 | 宝雨经 |
实用查询工具_网址收录_网站收录_网址导航 © VE网 备案号:陕ICP备07500076号
这是一个收录好站，站点外链，信息发布，实用查询，网址导航的平台，免费收录各类站点
免费快速发布信息，为你提供房产、招聘、商务、团购、服务、二手、数码、车辆、周边游等海量分类信息，充分满足您免费查看/发布信息的需求。