条目 | 摩呼洛伽 |
释义 | (异类)Mahoraga,莫呼洛伽摩,旧曰休勒,摩[目*侯]罗伽,新曰莫呼洛伽,摩护啰[言*我]。八部众之一。大蟒神也。胎藏界第三院之一尊,释迦如来之眷属也。是为大日如来普门示现之一法门身,一类众生,因此法而遂得到于一切智地。大日经一曰:“尔时执金刚秘密主,于彼众会中坐。白佛言:世尊云何如来应供正遍知,得一切智智?彼得一切智智,为无量众生,广演分布,随种种趣种种性欲,(中略)夜叉乾闼婆乃至说生摩[目*侯]罗伽法。”法华玄赞二曰:“梵云莫呼罗伽,此云大腹,摩[目*侯]罗伽讹也。”慧琳音义十一曰:“摩休勒,古译质朴,亦名摩[目*侯]罗伽。亦是乐神之类,或曰非人,或云大蟒神,其形人身而蛇首也。”同一曰:“莫呼洛伽,梵语不妙,正云摩护啰[言*我]。人形蛇首,亦名大蟒神也。”慧苑音义上曰:“摩[目*侯]此云大也,罗伽云胸腹行也。此于诸畜龙类所摄,旧云蟒神者相似翻名,非正对也。”种子通诸摩[目*侯]罗伽。总有三字:一[8752]伽。行动之义,去来之义,入阿字门,则为行不可得,来不可得。是大日如来不行之行,不来之来,以游化法界而度众生之意也。二[876A]啰。尘垢之义,入阿字门,则为烧除一切诸障,生如来实慧之意。三[87A9][口*蓝]。是相之义,上加圆点,是为大空,如来住于大空三昧,示现一切诸相之意也。以此中一字为其种子。真言为伽啰[口*蓝]伽啰[口*蓝]。阿阇梨不说其句义,是彼土呼摩[目*侯]啰伽之方言也,而所以重言之者,或断二障,或对于自利利他,自证加持等种种之二法门故也。见大日经疏十,同义释七。 |
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。
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