条目 | 使 |
释义 | (术语)烦恼之异名也。就喻以名烦恼。世之公使随逐罪人而系缚之,烦恼亦随逐行人。系缚三界使不出离,故名使。又使者驱役之义,烦恼能驱役人,故谓之使。大乘义章六曰:“使者如地论说,随逐系缚义名之为使。盖乃就喻以名烦恼,如世公使随逐罪人得便系缚。烦恼亦然,久随行人,系缚三有,不令出离,故名为使。毗昙成实亦同此说。故杂心云:使之随逐如空行影。成实说言:使之随逐如母之随子。此等皆随逐之义也。有人释言:驱役名使,于义无爽。但非经论名义。”法界次第上之上曰:“使以驱役为义,能驱役行者心神流转三界。”查询 |
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。
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