条目 | 药王烧臂 |
释义 | (传说)法华经药王菩萨本事品曰:“过去有佛,号日月净明德如来。彼佛为一切众喜见菩萨及大众说法华经,一切众生喜见菩萨乐修苦行,得现一切色身三昧。得此三昧已,心大欢喜,入此三昧雨诸妙华妙香,供养日月净明德佛及法华经。作是供养已,自念不如以我身供养,服诸妙香,身涂香油。于日月灯明佛前,以愿力烧身。其火燃千二百岁,其身乃尽。菩萨命终后,复化生于日月净明德佛国土净德王家。即白父诣佛所,以偈赞佛。佛曰:我涅槃时到,我以佛法嘱累于汝。于夜后分入涅槃,尔时菩萨收佛舍利,立八万四千塔而供养之。菩萨复自念:我作是供养,心犹不足。即于大众前燃百福庄严之臂,七万二千岁中,供养八万四千之塔。尔时大众见其无臂,忧恼悲哀。一切众生喜见菩萨于大众前立此誓言:我舍两臂,必当得佛金色之身。若实不虚,令我两臂还复如故。作是誓已,自然还复。佛言:一切喜见菩萨,今药王菩萨是也。”摩诃止观一曰:“药王烧手,普明刎头。” |
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。
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