条目 | 四镜 |
释义 | (名数)本觉之体相有四种之义。镜亦有四义,故取之为喻。一如实空镜。真如之体,本来空寂,离一切妄相,犹如空镜离一切外物之体,谓之如实空镜。即空真如是也。二因薰习镜。真如之觉体具无量之性德,为净法之因,犹如镜体能现万象,此净法之因能由内薰众生之妄心,故名因薰习镜,即不空真如是也。三法出离镜。真如之觉体。埋藏于众生之烦恼中名为如来藏,今出离烦恼之尘,纯一净明,犹如净镜磨治而离垢,此名法出离镜,是真如之体也。四缘薰习镜。真如之觉体出缠时,应物机而有无边妙用,或现身,或主言,然由外薰众生之妄心,即为外缘之薰习,故名缘薰习镜。如明镜在高台而受用之,是真如之用也。见起信论。 |
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。
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