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条目 [言*我]
释义 (术语)梵字[8752]ga,悉昙五十字门之一。四十二字门之一。又作伽,哦,我,枧,仰,檗,竭,釳,干,犍,干,虐,疙,俄。金刚顶经释字母品云:“称[言*我]字门,一切法行不可得。”大日经入漫荼罗品云:“哦字门,一切诸法一切行不可得。”涅槃经八曰:“俄者,一切诸行破坏相。”盖[言*我]ga者为gati,即步行之义,故依深秘释为行不可得之说者也。依大日疏七之释,则行谓去来进退不住之义。今从阿字门展转释之,则以诸法本不生故而为无作。为无作故则无可对待说为空。空即不行之处,不行之处尚不可得,况行处耶?文殊问经字母品云:“称[言*我]字时,是甚深法声。”守护国界经三云:“[言*我]字印,入甚深法无行取故。”不空译华严经入法界品四十二字观门云:“称[言*我]字时,入普遍轮长养般若波罗蜜门,悟一切法行取性不可得。”是即谓无行无到,不动本处而知所诣之处入般若波罗蜜甚深之门也。

 

  《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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