| 条目 | 五种性 |
| 释义 | （名数）于六种性中除妙觉性者。以种为因之义，而明因位，中除果位。【参见: 六种性】\n\n（名数）于璎珞经所说六种性中除第六妙觉性之果性，取因位之种性而为五种性也：一习种性，为十住之位，研习空观，而破见思之惑。二性种性，为十行之位，不住于空，而能教化众生，分别一切法性。三道种性，为十回向之位，修中道之妙观，因而通达一切之佛法。四圣种性，十地也，以前之住行向皆名为贤，此是十地菩萨依中道之妙观，破无明之一分，而证入圣位，故名为圣种性。五等觉性，此位之菩萨，望后之妙觉，虽犹有一等，然胜于前之诸位，故称觉名为等觉性。日本传教注无量义经中曰：“未显真实者，但说随他五性。” |
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。
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