条目 | 鼠搂栗 |
释义 | (术语)搂者揽取也。[(麻-林)@(包/(袁-土-口))]取也。凡鼠食栗,必取其实,全其皮壳,穿内而不损外,以喻或师以不空假名宗,谓诸法之性实,虽为空无,而假之谛非为全无也。不空假名宗者,对于空假名宗而立假名之世谛不空也。大乘玄论一曰:“不空假名者,但无性实有。假世谛不可全全,如鼠喽栗。”(次中论疏作楼,玄论作喽,皆非也)。中论疏二末曰:“齐隐士周颙著三宗论:一不空假名,二空假名,三假名空。不空假名者,经云色空者,此是空无性实,故言空耳,不空于假色也。以空无性实,故名为空,即真谛。不空于假,故名世谛。晚人名此为鼠楼栗义。” |
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。
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