| 条目 | 阿 |
| 释义 | （术语）[8740]a悉昙十二母韵最初之韵。五十字门之一。又作遏，哀，曷，安，庵，頞，恶。此音为本生一切之梵语，此字为元，生一切之梵字也。大日经疏七曰：“阿字是一切法教之本，凡最初开口之音，皆有阿声。若离阿声，则无一切言说，故为众声之母。”同十二曰：“阿字为一切字之种子。”理趣释曰：“阿字菩提心义，为一切字之先。”译曰无、非、不。日本弘法金刚顶经开题曰：“阿名无、不、非。”【又】，阿弥陀佛之略，如顿阿、他阿等。【参见: 阿弥】\n\n（术语）[8741]a%长声。安，阿，阿阿，安，庵，頞，悉昙十二母韵之一。五十字门之一。阿之转生。于阿字附修行之点者。金刚顶经字母品曰：“阿（引去）字门，一切法寂静故。”文殊问经曰：“称阿字时，是远离我声，”大庄严经曰：“唱长阿字时，出自利利他声。”大日经疏十四曰：“若见长阿字，当知修如来行。”同十曰：“长声第二字，是金刚三昧。”一切法寂静者由阿练若A^ran!ya释之，远离我者由Atman（我）释之。又由A^ka%s!a，A^rya释为空，圣者。 |
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。
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