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条目 金七十论
释义 (书名)Hiran!yasaptati,数论师自在黑作,有七十行偈颂。其时国王赏之以金,故彼以之为名誉,而名为金七十论,或云论之长行(解释偈颂之语曰长行)为天亲所作者非是,述彼宗二十五谛之义,三卷,陈真谛译。唯识述记一末曰:“有外道,入金耳国,以铁鍱腹,顶戴火盆,击王论鼓,求僧论议。因诤世界初有后无,谤僧不如外道,遂造七十行颂,申数论宗。王意朋彼,以金赐之,外道欲彰己令誉,遂以所造,名金七十论。彼论长行,天亲菩萨之所造也。”金七十论下记本书之传承曰:“迦毗罗仙人初出有四德:一法,二智,三离欲,四自在。(中略)由慈悲故,先为阿修利说。是阿修利仙人,次为般尸诃说。般尸诃广说此论,有六十千偈。(中略)次第乃至婆罗门,姓拘式,名自在黑,抄集七十偈。”又曰:“此智者,从迦毗罗来至阿修利,阿修利传与般尸诃,般尸诃传与褐伽,褐伽传与优楼佉,优楼佉传与跋婆利,跋婆利传与自在黑。如是次第,自在黑得此智。见大论难可受持,故略抄七十偈。”与世亲菩萨之关系,出婆薮槃豆法师传。查询

 

  《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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