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条目

法藏

释义

（术语）又曰佛法藏，一名如来藏。法性之理也。法性含藏无量之性德，故曰法藏。无量寿经上曰：“行权方便入佛法藏究竟彼岸。”又曰：“受持如来甚深法藏，护佛种性。”又曰：“为众开法藏，广施功德宝。”同嘉祥疏曰：“名理为藏，解契宗源，故云入佛法藏。”同慧远疏曰：“如来藏性，是如来甚深法藏，闇障既除，明现己心，故曰受持。”【又】（术语）佛所说之教法也，教法含藏多义，故名法藏。多法集积，故又曰法蕴，其数有八万四千，释之者有多义，法华经序品曰：“此妙光法师奉持佛法藏。”同宝塔品曰：“持八万四千法藏，为人演说。”贤劫经曰：“佛初发至分舍利凡有三百五十度门，一一皆有六度，合二千一百，又对四分，合八千四百，一变十合八万四千。”俱舍论一曰：“有师言如来说八万部法蕴经，一一法蕴有六千颂，如法蕴足论有六千颂。又有师说就所诠法义，五蕴十二处十八界等其数八万四千因之显一法门之教门为一法蕴，其数八万。然如实说，所化有情，有贪嗔等八万烦恼，为对治之，世尊说八万法蕴。”多论一曰：“八万法藏者，树之根须枝叶多，名为一树，佛为一众生始终说法名一藏，如是有八万。有曰佛名一座说法为藏，如是有八万。有云十六字为半偈，三十二字为一偈，如是有八万。有云每半月说戒，为一藏，如是有八万。有云佛自说六万大千偈为一藏，如是有八万，有云佛说尘劳有八万，法药亦有八万，名八万法藏。【又】（杂名）纳经之库藏曰法藏，亦云宝藏。【又】（菩萨）无量寿佛在因位时之名也。【参见: 法藏比丘】。【又】（人名）华严之祖贤首法藏法师讳法藏。康居国人。姓康氏。来居长安。往侍智俨。尽得其教。以巾帻说法。武后度之为僧。乙未，诏师开示华严宗旨。方序经题，口出白光，须臾成盖。后大悦，赐号贤首。诏佐实叉难陀译华严经。既毕，诏讲新经。大地震动。即日指殿隅金狮子为晓譬之因。其说著金师子章。睿宗受内禅，请师授菩萨大戒。师讲华严三十余遍。楞伽密严梵网起信心经皆有义疏。先天元年，终于大荐福寺。赠鸿胪卿。是为华严三祖。”

　　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

楞伽经注解	西山住部	魔精进	翳迦讫沙罗	德生	大众印	仰山枕子	瞿昙留支
跋摩宗	受喜	悲幢	六度经	法座	郁鞞罗	八味	护世
大黑与黑色	涌出	阿婆末唎	善巧方便经	二种圣	摩纳仙	葬殓	出到菩提
爱毒	顿顿教	两肩神	三乘教	方便	妙香	诸佛称赞益	佛眼
生死轮	四种像印	五浑	无诤第一	逐机末教	十一号	真性	宝池