| 条目 | 底彦多 |
| 释义 | （术语）又作丁岸哆Tin%anta，即Tin＋anta，梵语文法二声之一。示动词之变化者，有十八转。彦多者后之义，底字为置于后之声。是以动词中第三人称单数之语尾名，为动词语尾一般之名目也。唯识枢要上本曰：“底彦多声有十八啭，辨此声中底字居后，彦多是后义，则是底字居后声也。”寄归传四曰：“二九韵者，明上中下尊卑彼此之别。言有十八不同，名丁岸哆声也。”十八转者，慈恩寺传三曰：“其底彦多十八啭者有两：一般罗飒迷（Parasmai），二阿答末[泥/土]（A^tmane），各有九啭。故合有十八。”般罗飒迷之九转者，于一事分当体，自，他之三，于其三各分一言，二言，多言之三也。今就有无之有而示九转，则如左。阿答末[泥/土]声之九转者，于前九转下各置毗耶底之言也：“依阿答末[泥/土]九啭者，于前九转下各置毗耶底言，余同上。安此者，令文巧妙无别义，亦表极美义也。”此中以毗耶底之有无，分上中下之尊卑，依自他说而见彼此之别也。##【图像: T0049.JPG 删减】 |
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。
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