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条目 尊形
释义 (图像)金刚智仪轨曰:“其像作黄白色种种庄严其身,腰下著白衣,衣上有花文,身著轻罗绰袖之天衣,以绶带系腰,朝霞络身,其手腕以白螺为钏,其臂上之钏,七宝庄严,一一手上著指环,都十八臂,面有三目,上二手作说法之相,右第二手施无畏,第三手剑,第四手数珠,第五手微若布罗迦果(名曰子满果),第六手钺斧,第七手钩,第八手拔折罗,第九手宝鬘,左第二手如意宝幢,第三手莲华,第四手澡罐,第五手索,第六手轮,第七手螺,第八手贤瓶,第九手般若波罗蜜经夹也。”\n\n(形像)瑜只经大金刚焰口降伏一切魔怨品曰:“我今更说秘金刚药叉形,六臂持众器,弓箭剑轮印(印铃也,是此尊之三昧耶形)及萨埵羯磨。五眼布忿怒,三首马王髻。”秘藏记末曰:“金刚药叉不空成就佛忿怒,自性轮即牙菩萨,是寂静身。”补陀落海会轨曰:“金刚药叉不空成就佛忿怒,自性轮即可(可为牙之误,下脱菩萨二字)是寂静身(为忿怒形也)。又秽迹金刚为不空成就佛忿怒,自性轮金刚业也。秽迹即乌刍涩摩菩萨也。”\n\n(术语)同尊仪。大日经六曰:“彼二种尊形成就二种事。”\n\n(图像)有二样。降魔之大黑,现忿怒相。施福神之大黑,现爱乐相,忿怒相之形像。三世最胜心明王经谓有一头二手。慧琳音义谓有一头八臂。神恺大黑天神法谓有三面六臂。而日本所图者。皆三面六臂。福神大黑之形像,宜以寄归传所记者为本。而日本所行之形像。冠圆帽。负囊。持小槌。踏米袋。又,日本山门有所谓三面大黑者。是彼国古德所创。无经轨可凭。

 

  《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
  此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。

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