实相为物二身_佛学查询

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实相为物二身

释义

（术语）昙鸾所立。一实相身是理佛，即法性法身也。又佛之光明也。二为物身，是事佛，即方便法身也。又佛之名号也。往生论注下曰：“云何为不如实修行与名义不相应？谓不知如来是实相身为物身。”六要钞三本曰：“此有二义：一义云：实相身者此是理佛，即云法性法身是也。为物身者此是事物，即云方便法身是也。一义云：实相为物二种法身共是事佛，二种法身是约自利利他之德，即名与义，实相约义。即是光明摄法身故，为物是名，即是名号摄众生故。问且就后义，既云实相，何为事佛？答：所言实相，非无相义，是虚实义，即约生佛。谓佛为实，众生为虚；以悟为实，以迷为虚。问：二义之中，以何为正？答：二义俱存，用舍可在学者之意。但约名义，犹亲文欤。”鸾师亦立法性方便之二法身。【参见: 法身】

　　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

跋陂菩萨经	波吒罗	掌珍论	请来	宗乘	沙弥喝食	啰字	观行
信香	五种净食	毗卢宅迦	成实偏空观	虫	妒不男	植众德本	受重得
净刹	药师经轨	鹿子母堂	机要	恶语	自类因果	咒五首经	大阴界入
千僧斋	食前密语	曼殊室利	羌揭梨	雨华	伽兰他	日本宗派	心华
等流相续	大吉祥大明菩萨	阿育	七使	无住心	业镜	一生补处	六决定