| 条目 | 天爱 |
| 释义 | (术语)愚者之异名。世间最胜者,无过于天。指至愚为天,犹指贫人而呼为富者,指痴钝而呼为聪明,调弄之辞也。此痴天当怜之,故云天爱。又一说,其人愚痴无所取,但为天所爱,仅得自存,故云天爱。唯识枢要上末曰:“天爱者,梵云没劫Moha,此名为愚。愚有三名:一、提婆Deva,此云天。二、匿缚Jvala’,此云光明。三、钵刺阇钵底Praja%pati,此云天生主。(中略)世间之胜莫过于天,世间之劣莫过愚者,唤愚为天,调之故也。唤奴为郎若等,光明者照了义。愚人痴闇,调唤为光明,如名贫人为富财物,亦如唤钝人为聪明物。梵王世间皆计为父,犹彼所生但知端坐。虽生一切,都无动作。痴人喻彼,虽被[马*丘]使,百种皆作,都无所知,无小别识。劣从胜号,名曰生主。”唯识述记二末曰:“言天爱者,以其愚痴,无可录念,唯天所爱,方得自存。如言此人天矜故尔,故名天爱。” |
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。
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