| 条目 | 大乘结集 |
| 释义 | （传说）有数说。菩萨处胎经，佛灭后七日，大迦弃招集五百阿罗汉，令彼请十方佛世界诸阿罗汉，于阎浮提娑罗双树间，得八亿四千阿罗汉众。使阿难先分类菩萨藏，声闻藏，戒律藏之三部，于其菩萨藏结集八藏云。菩萨处胎经出经品曰：“尔时佛取灭度已，经七日七夜。时大迦叶告五百阿罗汉，打揵稚集众。（中略）集诸罗汉得八亿八千众，来集到忍界，听受法言。（中略）使阿难升七宝高座，迦叶告阿难言：佛所说法一言一字，汝慎勿使有缺漏。菩萨藏者集著一处，声闻藏者亦集著一处，戒律藏者亦集著一处。（中略）最初出经，胎化藏为第一，中阴藏第二，摩诃衍方等第三，戒律藏第四，十住菩萨藏第五，杂藏第六，金刚藏第七，佛藏第八。是为释迦文佛经法具足矣。”次依智度论则文殊弥勒等大菩萨将阿难于铁围山结集大乘三藏，谓之菩萨藏，或言小乘三藏于耆阇崛山（智度论之说）结集之。智度论百曰：“有人言：如摩诃迦叶，将诸比丘，在耆阇崛中，集三藏。佛灭度后，文殊师利，弥勒诸大菩萨，亦将阿难集是摩诃衍。” |
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。
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